چرا زکات فطره پرداخت می‌کنیم؟

در متن زیر به چرایی پرداخت زکات فطره در روز عید سعید فطر می‌پردازیم.

کد خبر: ۴۰۷۰۱

تاریخ انتشار:۰۵ تير ۱۳۹۶ - ۱۷:۱۲ - 26 June 2017

به گزارش روز پلاس، یکی از موضوعات مهمی که با فرا رسیدن عید سعید فطر توجه مسلمانان را به خود جلب می‌کند، پرداخت زکات فطره است.

درواقع زکات فطره یا فطریه به شکرانه سلامتی روزه‌داران در مدت یک ماه بندگی خدا به نیازمندان و فقیران پرداخت می‌شود.

یکی از نکته هایی که در روند پرداخت زکات فطره باید مورد توجه قرار بگیرد، این است که این زکات پیش از به جای آوردن نماز عید فطر پرداخت شود و همچنین به افراد نیازمندی که شیعه امامیه هستند، پرداخت شود.

۱ -دادن زکات فطره باعث قبولی و تمامیت روزه می‌شود. شیخ صدوق (ره) صاحب کتاب «من لایحضره الفقیه» در روایتی از امام صادق (ع) آورده است:

قال أبو عبدالله علیه‌السلام: «إن من تمام الصوم إعطاء الزکاة - یعنی الفطرة - کما أن الصلاة على النبی صلى الله علیه وآله من تمام الصلاة لأنه من صام ولم یؤد الزکاة فلا صوم له إذا ترک‌ها متعمدا، ولا صلاة له إذا ترک الصلاة على النبی صلى الله علیه وآله، إن الله عز وجل قد بدأ ب‌ها قبل...»

امام صادق علیه‌السلام فرمود: همانا دادن زکات فطره از جمله عوامل تمام کننده و کمال بخش روزه است همانگونه که صلوات بر پیامبر اکرم (ص) از جمله عوامل تمام کننده نماز است؛ چرا که هر کس روزه بگیرد، ولی زکات فطره را عمداً ترک کند و ادا نکند پس مانند آن است که روزه‌ای نگرفته است همانگونه که هر گاه کسی نماز بگذارد، ولی صلوات بر حضرت رسول (ص) نفرستند مانند آن است که نماز نگزارده است....

۲ -دادن زکات فطره موجب حفظ انسان از مرگ در آن سال مى‌‏شود. در روایتی از امام صادق (ع) که مرحوم شیخ کلینی در اصول کافی نقل کرده، چنین آمده است:

عن أبی عبدالله (ع) قال: اذهب فأعط عن عیالک الفطرة وأعط عن الرقیق واجمعهم ولا تدع منهم أحدا، فإنک أن ترکت منهم إنسانا تخوفت علیه الفوت، قلت: وما الفوت؟ قال: الموت.

راوی می‌گوید: امام صادق (ع) به من فرمود: از جانب اهل و عیالت زکات فطره را ادا کن و همه را در نظر بگیر و از آن‌ها کسی را فراموش نکن چرا که اگر فردی از آن‌ها را ترک کنی من بر فوت او خوف دارم. راوی می‌گوید عرض کردم منظور از فوت چیست؟ حضرت فرمود:: مرگ.

۳ -محدث نوری در «مستدرک وسائل الشیعه» عنوان شده، دادن زکات فطره باعث سلامتى جسم و پاکسازى روح از رذایل اخلاقى است. در روایتى در تفسیر آیه شریفه «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَکَّاهَا» آمده است: منظور از تزکیه، زکات فطره است.

هر چیزی زکات خود را دارد. امیرمؤمنان (ع) فرمودند:

اَلـْمَعْروفُ زَکـاةُ النِّعَمِ

نیکى، زکات نعمت هاست

وَالشَّفـاعــَةُ زَکاةُ الـْجاهِ

و وساطت کردن، زکات مقام و موقعیت

وَالْعِلَلُ زَکـاةُ الْأَبْدانِ

و بیماری‌ها زکات بدن‌ها

وَالْـعَـفْـوُ زَکـاةُ الظَّفَرِ

و گذشت زکات پیروزى

وَما أَدَّیْتَ زَکاتَهُ فَهُوَ مَأمُونُ السَّلْبِ (۷)

و هر چیزى که زکاتش را بدهى، از خطر نابودى در امان است.

میزان